Con Lettere Mercuriali (Cartas Mercuriales), Anacleto Verrecchia entrega al lector su última – y quizás más lúcida – reflexión sobre la condición humana. Una obra, publicada por El Doctor Sax Beat&Books que no es solo un testamento intelectual, sino un verdadero viaje metafísico bajo la apariencia de un itinerario geográfico, conducido con la voz de un Mercurio que ha regresado a la Tierra por encargo divino.
Como en las antiguas sátiras, el autor adopta el punto de vista distanciado y oblicuo del dios mensajero para observar las miserias del presente, haciendo emerger por contraste la nobleza perdida de la antigüedad clásica.
El viaje de la divinidad a la Tierra
Verrecchia, en la piel de Mercurio, sobrevuela ruinas y ciudades, restos gloriosos y montones de basura, y observa sin piedad lo que queda del hombre moderno. El tono es irónico, mordaz, pero también atravesado por una melancolía cósmica: “da vueltas y más vueltas, el mundo siempre es igual a sí mismo”, escribe el dios en una de sus cartas, y el sentido que se desprende no es el de una tranquilizadora ciclicidad, sino más bien el de una eterna recaída en lo peor.
Es aquí donde la visión antropológica del autor se vuelve explícitamente sombría. El hombre, según Mercurio-Verrecchia, es “realmente algo de más en la Tierra. De más o equivocado, tú eliges. Yo diría incluso funesto”. La humanidad no solo ha renegado de las divinidades del cielo, sino que también ha perdido el contacto con su propia nobleza: los templos se convierten en iglesias, las estatuas son ignoradas por los turistas, los restos arqueológicos pisoteados por guardianes distraídos.
El hombre moderno, escribe con un destello de agudeza, “solo quiere ver, no pensar. Tiene cien ojos como Argos y nada de cerebro como los celentéreos”. Es el triunfo de la imagen sobre la conciencia, del turismo sobre la experiencia, de la cantidad sobre la calidad.
La desencantada mirada de Verrecchia sobre la humanidad
El viaje de Mercurio nunca es neutro: cada ciudad – de Atenas a Siracusa, de Palermo a Nápoles – se convierte en el pretexto para denunciar una civilización en ruinas, una humanidad que ha perdido la medida, la belleza, la armonía. A veces la invectiva es feroz, otras veces se transforma en un lamento doliente, como cuando cita el Lamento de Asclepio y reconoce en la suerte del antiguo Egipto el destino común de las grandes civilizaciones decadentes. En todo esto, la voz del autor no renuncia a una sutil vena poética, que se manifiesta sobre todo en las descripciones de la naturaleza, los paisajes, los antiguos sitios: lugares en los que aún se respira – aunque sea por breves instantes – el eco de lo divino.
En el fondo, Cartas Mercuriales es también una obra de filosofía trágica, que se interroga sobre el sentido de la historia y sobre la incapacidad del ser humano de aprender de sus propios errores. Verrecchia no se entrega a ningún tipo de optimismo: “entre todos los seres vivientes, el hombre es el más monstruoso”, afirma. Pero es precisamente de esta radical lucidez, de esta mirada desencantada, que el libro obtiene su fuerza. Como toda buena sátira, también esta está animada por un profundo amor hacia aquello que se critica, por una viva nostalgia de un mundo que tal vez nunca existió, pero que podría haber existido.
Cartas Mercuriales es una obra híbrida, a medio camino entre el panfleto filosófico, el diario de viaje y la meditación espiritual. Su peculiaridad reside precisamente en su lenguaje móvil, “mercurial” en efecto, que se desliza de la invectiva a la oración, de la burla al epicedio. Verrecchia, con este libro, realiza su último vuelo sobre la Tierra, dejándonos una obra que tiene el sabor del oráculo y el peso de la verdad.
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